实践论

“认识”和“实践”的关系 是各类哲学家都必须解释的问题。比如王阳明提出 “知行合一”，认为道德意识和道德实践要统一起来。这种思想还是从个人修养出发来阐述的，我们要做一个君子，就要“知行合一”。不同于唯心主义的从个人出发，唯物主义则跳出了这个框来阐述 认识和实践的关系 。其中的经典之作便是毛主席的《实践论》。这篇文章更是产生了耳熟能详的经典语句，比如“实践是检验真理的标准”、“认识来自实践，而又服务于实践”等等

要点

人的认识发展的基石是实践 。实践的基石是生产活动，生产活动决定了政治活动、科学文化活动等其他活动

人类社会的生产活动是从低级向高级发展，所以人的认识也是从低级向高级发展，由浅到深，由片面到全面

认识从实践发生，而又服务于实践。实践产出认识有两个阶段。第一阶段是感性阶段（通过实践产生了大概的感觉），第二阶段是理性阶段（感觉产生飞跃，心里有了概念）。认识产生后，又可以指导实践，这就是“吃一堑长一智”

实践是检验真理的标准。实践产出认识后，把认识应用到实践中，再检验认识到底对不对

随着客观条件的变化，认识也是变化的

总结

原文字字珠玑的阐述了“认识和实践的关系”：

通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。